師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

    教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。師是國(guó)之寶，德是師之魂。加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)，就要自覺落實(shí)到愛的教育行動(dòng)上去。

我認(rèn)為，對(duì)師愛的深層次是理解、尊重、信任和包容學(xué)生。在以人為本，以愛育人的教育思想指導(dǎo)下，把育人放在工作的首要位置上。對(duì)學(xué)生尊重、平等、民主、關(guān)心。同時(shí)自己以身作則，做好學(xué)生的表率，提高服務(wù)意識(shí)，為人師表意識(shí)，廉潔從教意識(shí)，教學(xué)質(zhì)量意識(shí)，團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)、凝聚的意識(shí)等。

一、因材施教

在二十多年的從教生涯中，我始終堅(jiān)持因材施教，關(guān)心學(xué)生。

學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因材施教就是既對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至，更對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)，傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，學(xué)生就會(huì)把老師當(dāng)成知心朋友，愿意向師暢開心扉，愿意接受為師者的教導(dǎo)。

二、身教重于言教

在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)方面，我認(rèn)為：教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

三、終身學(xué)習(xí)

終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。

教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德；怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得深思。