什么是原罪？

原罪是基督教概念，指人類(lèi)原本是完全無(wú)罪的，但由于亞當(dāng)和夏娃的罪行，導(dǎo)致人類(lèi)繼承了原罪，從而使人類(lèi)本性受到污染。原罪是一種基督教里的神學(xué)概念，指的是人類(lèi)的本性受到污染，從而使人類(lèi)本身就有罪，需要救贖，從而拯救人類(lèi)。

原罪的起源

原罪的起源可以追溯到《圣經(jīng)》中的“夏娃的誘惑”，也就是在亞當(dāng)和夏娃犯下罪行之后，人類(lèi)的本性就受到了污染。根據(jù)《圣經(jīng)》的記載，當(dāng)夏娃吃掉禁果之后，亞當(dāng)和夏娃都被發(fā)現(xiàn)了，他們的行為被視為罪行，從而導(dǎo)致人類(lèi)本性受到污染，從而形成了原罪。

原罪的影響

原罪對(duì)人類(lèi)的影響是深遠(yuǎn)的，它對(duì)人類(lèi)的本性產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使得人類(lèi)本身就有罪，需要救贖。原罪使人類(lèi)本身就有了罪，而且罪惡也會(huì)從一代傳到另一代，從而使人類(lèi)的本性受到污染，從而使得人類(lèi)本身就有罪，需要救贖。

原罪的救贖

原罪的救贖是基督教的核心內(nèi)容，也是基督教的核心信仰。基督教認(rèn)為，只有通過(guò)耶穌基督的死亡，才能拯救人類(lèi)脫離原罪，從而使人類(lèi)重新得到完全的無(wú)罪狀態(tài)。只有通過(guò)耶穌基督的死亡，才能拯救人類(lèi)脫離原罪，從而使人類(lèi)重新得到完全的無(wú)罪狀態(tài)。

結(jié)論

總的來(lái)說(shuō)，原罪是基督教概念，指人類(lèi)原本是完全無(wú)罪的，但由于亞當(dāng)和夏娃的罪行，導(dǎo)致人類(lèi)繼承了原罪，從而使人類(lèi)本性受到污染。原罪的救贖是基督教的核心內(nèi)容，只有通過(guò)耶穌基督的死亡，才能拯救人類(lèi)脫離原罪，從而使人類(lèi)重新得到完全的無(wú)罪狀態(tài)。因此，原罪是什么意思？原罪是指人類(lèi)因亞當(dāng)和夏娃的罪行，導(dǎo)致人類(lèi)本性受到污染，從而使人類(lèi)本身就有罪，需要救贖，從而拯救人類(lèi)。